Пре више од 500 година, 14-годишња девојчица је одведена на врх Анда и жртвована боговима Инка. Закопано на планини заједно са разним понудама, тело младе жене се природно мумифицирало током времена, чувајући њену косу, нокте, шарену хаљину коју је носила последњег дана. Али у неком тренутку, њено лице је постало изложено елементима, па су његове карактеристике полако нестале током смене сезона сунчеве светлости и снежних падавина.
Сада је то давно изгубљено лице опет откривено захваљујући мукотрпној археолошкој анализи и форензичкој реконструкцији. Упечатљива 3-Д биста младе жене, данас познате као Ледена девојка из Ампата, представља средишњи део нове изложбе у Перуу и део континуираних напора да се разумеју последњи тренуци људских жртвовања која су практиковалана у Андима пре пола миленијума.
Жртвени принос
Када је истраживач Националне Географије, Јохан Рајнхард наишао на мумију, познату и као Хуанита, на врху планине Ампато од 6.400 метара током експедиције 1995. године, знао је да је открио нешто спектакуларно.
- У почетку је изгледала као један велики сноп текстила - присећа се Рајнхард. Затим је угледао смрвљено лице међу наборима тканине. Ово је била млада жртва "неухватљивог" ритуала Инка познатог као capacocha.
Капакоча је углавном укључивала жртвовање деце и животиња, које су приношене боговима као одговор на природне катастрофе, да би се консолидовала државна власт у далеким провинцијама, или једноставно да би се задовољила божанства. Ритуал је играо важну улогу у одржавању Царства Инка и укључивао је гозбе и велике процесије које би пратиле децу, бирану на основу свог изгледа: лепоте и физичког савршенства. Бити изабран за жртву, верују истраживачи, тада се сматрало великом чашћу за породицу и заједницу којој је дете припадало.
Већина информација које имамо о капакочи је међутим, из друге руке, како примећује Дагмара Соча, археолог из Центра за андске студије на Универзитету у Варшави, која се бави проучавањем ритуала и која је наручила реконструкцију лица Ледене девојке из Ампата.
- Ниједан европски колониста никада није видео церемонију - објашњава она. Упркос празнинама у историјском запису, археолошки налази који укључују више од десетине деце Инка на великим висинама Ампата и другим планинама пружају кључне доказе за оно што се догађало током оваквих ритуала.
Начини жртвовања су варирали, можда због обичаја везаних за одређене богове. Нека деца су била жива закопавана или дављена; другима су вађена срца. Живот Ледене девојке завршио се једним ударцем тупим ударцем у задњи део лобање.
Фото: Профимедиа
У потрази за Леденом девојком
Оскар Нилсон познаје ту лобању боље него ико: провео је месеце са њеном репликом у свом стокхолмском студију, да би на крају направио скулптуру 14 година старе девојчице која гледано издалека, изгледа скоро живо.
То је процес у два корака, каже шведски археолог и вајар. Прво, Нилсон мора да урони у свет свог субјекта и са оком искусног археолога, да прибави што више података да би разумео како је она могла да изгледа. Чак и без мумифицираног лица, он може да процени вероватну дубину ткива које је некада прекривало кости лица, користећи све од ЦТ скенера до ДНК анализа и информација о исхрани и болестима како би сакупио што више детаља о могућем изгледу појединаца.
Затим је на ред дошао ручни рад. Нилсон је одштампао 3-Д реплику лобање Ледене девојке, причврстивши дрвене клинове на њену површину како би добио дубину и положај сваког ручно израђеног мишића од глине до пластелина. Живе очи, мишиц́и који служе за жвакање, нос, деликатна ткива налик на ужад која чине људско лице: сваки је додаван редом. Након што је направио силиконски калуп за попрсје, додао је стотине појединачних длачица и пора у нијансама браон и розе. Требало му је десет недеља.
Следећи богове Инка
Резултат је девојка умотана у хаљине које су исткале локалне жене из перуанског Центра за традиционалне текстиле, сада главна атракција на изложби "Капакоча: Следећи богове Инка" у Музеју Светиње Анда у Арекипи, Перуу, до 18. новембра.
Реконструкција ће бити приказана поред мумије Ледене девојке, праћена причама 15-оро друге деце одабране за капакочу на врху Ампата и других врхова Анда. Њихова старост се креће од 3 до око 13 година, а мумије и скелетни остаци неколицине су представљени као 3-Д модели на изложби, која такође приказује холографе неких светих предмета који су закопани поред њих.
Ове природне мумије научницима нуде примамљиве трагове о њиховим последњим данима. Када су Соча и колеге извршили токсиколошку и форензичку анализу посмртних остатака малог детета и четири жртве од шест до седам година које су представљене на изложби, открили су да се о њима водило рачуна у месецима пре жртвовања и да су се редовно хранили, листове коке, винове лозе ајахуаске и алкохол су узимали у недељама пре смрти - не толико да их опије колико да их држи седатираним и без анксиозности, док се приближавало време њихове жртве.
- Заиста смо били изненађени резултатима токсикологије - каже Соча.
- То није била само брутална жртва. Инке су такође желеле да деца буду добро расположена. Било им је важно да оду боговима срећни.
Велика надморска висина, психогене супстанце, спектакуларан поглед, сазнање да је загробни живот близу - све је то било потребно за задивљујућу церемонију, каже Рајнхард.
- Читав ритуал морао је да буде величанствен.
Током последње фазе своје реконструкције, Нилсон је провео сате размишљајуц́и и покушавајући да "ухвати" изглед младе девојке 500 година након њене смрти. Резултат је и узнемирујуће реалистичан и узнемирујуће личан.
- Она је била појединац - каже он.
- Мора да је схватила да ће се њен живот завршити на врху планине за неколико недеља. Можемо само да се надамо да је и сама веровала у загробни свет.
За Рајнхарда, коначно гледање у лице девојке коју је пре неколико деценија носио низ планину на својим леђима, довео га је до краја приче везане за Ледену девојку. "То је враћа у живот", каже он. Реконструкција ставља фокус како на њену културу и свакодневни живот, тако и на њену смрт.
Али Нилсон никада није заборавио начин на који је Ледена девојка умрла, чак и док ју је оживљавао кроз своју реконструкцију. Више од свега, каже он, желео је да ухвати осећај замрзнутости - кретање не само ка њеној мумифицираној будућности, већ и ивици вечности.
- Знала је да треба да се насмеје, да изрази понос - каже он.
- Поносна што је изабрана. Али и даље веома, веома уплашена.
БОНУС ВИДЕО:
